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在古罗马当奴隶主(21)

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异。

一个半黑的混血人走出来,拿出了一张莎草纸,用拉丁语读了起来:辛布里的维修斯,你终于摆脱了狗隶身份,我是努米底亚的塔哈卡纳,我想邀请

¥&p;%*为首的黑人生气地打断翻译。

混血翻译赶忙换了一张莎草纸,重新读起来:

辛布里的维修斯,你的族人在战场上送命,在牢笼中哭泣,而你这个拥有神之祝福的辛布里人,却还在给罗马女人做狗隶。你还记得我吗,我是努米底亚的塔哈卡纳。我是个受族人尊敬的英雄,而你是个背弃族人的狗隶。翻译读到这里,手指向领头黑人。

领头黑人摘掉了头盔,原本凭空伫立在空气中的盔甲,现在好像无头骑士。

维修斯心想,你妈逼的,你这么黑我看得到什么?但他猜测,可能是被自己卖掉的那个黑人。

我不理解,你明明可以成为日耳曼人的王,而要留在这里做罗马人的狗隶。我和你一个在南边,一个在北边,我们可以联手打败罗马的。我现在来到这里,就是要问你,为什么?为什么你不去保护你的同胞?为什么你甘愿让罗马女人骑在你肩膀上?翻译继续朗读道。

我的同胞?维修斯想了一下,中国现在是在汉朝吧,汉朝不需要我保护啊。如果是指这具身体的同胞,自己连句日耳曼话都不会说,实在没有认同感。

古代的战争故事终究是演绎,背后最深刻的逻辑就是人太多了,资源不够分配。要么战争导致人口减少,要么生产力提高产出,除此以外别无他法。但这样的话语,他用拉丁语不容易表达,他也不觉得黑人能听得懂。

生产力如此低下的年代,不剥削如何能享受奢侈的生活?维修斯不想直接去剥削底层人民,他直接剥削罗马贵族来得更快,他为什么要去推翻被他剥削的人?

确实,这个黑人的理想比他更崇高 ,但他不认为人民在他的统治下,就会比在罗马人的统治下过得好。自挂东南枝的崇祯,难道不够爱人民?不够勤政、节俭?

他连家里多几个狗隶都懒得管,统治这门艺术,不是靠杀人就能办到的啊。

既然你要去拯救自己的同胞,就不该来这里,我饶你一命,你走吧。维修斯说。

经过翻译的一阵传话。

哈哈~ 翻译嘲讽地大笑一声,塔哈卡纳刚才明明没有笑过,显然是翻译自己在演绎,我不能容忍和我一样拥有神力的人如此窝囊,这是对神力的亵渎,我要杀了你

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